有句俗话说，人是万物之灵。人工智能即使再聪明、再有能力，也绝无可能拥有人类的“灵”（灵魂）。
时序进入2025年。回顾过去一年，最热门的一个新潮话题可说是发展人工智能（AI）的利与弊。年底，聊天机器人ChatGPT发生故障，社会怨声载道。去年12月25日《联合早报》言论版最后一期《青年视角》刊出潘政晔同学的文章，质问：没ChatGPT，我们就活不了吗？潘同学指出，人们在工作和学习中过度依赖人工智能，是值得警惕的一回事。
对于人工智能，笔者是小白一个，本来觉得讨论此议题将会心有余而力不足。但幸好在去年12月中到国家图书馆出席衣若芬博士《AIGC文图学》一书的发布，捧读之后，对这个课题的正反两面都得到相当完整的认识，因此在这里提出一点思辨。AIGC为英文Artificial Intelligence Generated Content（人工智能生成内容）的简称。
来自台湾的衣若芬2006年起任教于南洋理工大学中文系，2012年提出“文本研究”结合“图像研究”的文图学概念。她在本书中指出，因关注研究AI多年，发现AI可能深入我们的自我认知和人生价值观，不可忽视，于是撰写本书作为大学课程教材，明了AIGC的法规，分析真伪，正确合理使用AIGC的成果，以助生涯规划和职业发展。发布会上也放映学生以AI制作的五部金鱼尾狮奖微电影。
无法像人脑那样随机应变
从书中所举的例子中，我们确实看到人工智能“比人厉害”的地方。第一个例子是有位教师在课堂上讲诗歌，把诗句背错了，与学生争执之间，学生纷纷拿出手机问谷歌，指出错误，教师尊严受损，听说气氛也弄得相当尴尬。另一个例子是2016年3月间，由谷歌DeepMind开发的电脑围棋软件AlphaGo，与韩国职业九段棋士李世乭对弈，结果电脑以四勝一负击败活人。赛后韩国棋院授予AlphaGo围棋九段。
这类例子无疑会让人产生忧虑和恐惧，心想会不会有朝一日，人类发明的机器和程序会把人灭掉，或让人极度依赖其发明物，没有它便活不下去。衣若芬在发布会上指出，极端的情况就是产生“代码教”，迷信人工智能者把没使用AI的人列为异教徒。但是我想，就是因为有了这些例子，触发我们对人工智能的“能耐”和局限作更深一层的探究。
上述例子指出，人工智能比起活人高超之处，第一是记忆能力：任何过目不忘的活人，记忆库都无法与云端的电脑储存相比。从记忆库抽取样本，活人也没办法同电脑那样准确无误。例二说明，如果软件发明人把所有围棋的棋步规则都输入电脑中，利用程序找出能够“致胜”的所有概率，电脑的能力是可以赢过活人的。
问题是，电脑可以根据曾经输入的程序做作业，但无法像活人的头脑那样随机应变。衣若芬在书中说，自己曾与AI助手Monica对话，问“她”文图学的英文应该是什么，回答是Semiotics，但Semiotics的字义是符号学。折腾了一番，电脑还是无法同意衣若芬自己脑子中的答案：Text and Image Studies。此外发现，聊天机器人能够学习对话者提供的对话和补充，并立即更正自己的回答，但结果有时似是而非，像是陷入幻觉一般一本正经地胡说八道。
近几年，笔者曾在X平台上以中文留言，往往得到谷歌义务英译。一般上译文还算准确，但遇上一些新造词语，便无所适从。比如中国网民很喜欢用“润”一词形容移民外地的行动，当我借用“润”这个词的时候，谷歌却往往出现“湿”“水”等英译。电脑并不晓得，中文的“润”是英文“run”的谐音。
有句俗话说，人是万物之灵。人工智能即使再聪明、再有能力，也绝无可能拥有人类的“灵”（灵魂）。《AIGC文图学》记述：2017年，史上第一部由人工智能“少女小冰”生成的汉语现代诗集《阳光失了玻璃窗》在中国出版。2020年12月间，衣若芬应邀到台湾东华大学演讲，便把诗集中的三首诗让大家投选，是否认可小冰生成的文字就是诗。
人工智能有作品但无作者
尽管投选结果有50%赞成“那是诗”，但机器人的作品仍然露出破绽。因为三首长短不一的人工智能诗，千篇一律，都同样出现“世界文字的技术问题”这个句子。微软小冰也明确宣布，放弃她创作的这首诗歌的版权，任何人可以根据她的内容，创作并发表自己最终的作品。这意味着，人工智能产生的“作品”，是没有“作者”在里面的。
衣若芬引诗人杨牧《一首诗的完成》中的句子，说明诗与作者（诗人）间的关系：“诗不是吟咏助兴的小调，诗是心血精力的凝聚；诗不是风流自赏的花笺，诗是干预气象的洪钟；诗不是个人起居的流水账，诗是我们用以诠释宇宙的一份主观的，真实的记录。”一首活人的诗，背后包含诗作者几许沧桑，多少提炼。
证诸于衣若芬：她在大学里研究的对象，硕士论文是关于“咬定青山不放松”的郑燮，博士论文是关于“十年生死两茫茫”的苏轼。两位大文豪都出生在没有AI的年代，之所以成为研究对象，因为他们是世界上唯一的郑板桥，唯一的苏东坡。
人类的绘画雕塑作品当然也如此。傅雷先生在1934年完成的《世界美术名作二十讲》（1985年11月北京三联初版）中所讲到的美术家并不多，但每位名家都有自己独特的姿彩和作品赋予的精神。世上不但只有一个达文西，也只有唯一的《蒙娜丽莎的微笑》。笔者眼拙，但从未发现任何一幅用人工智能画出来的“画作”，有成为名画的可能。
新书发布会上放映认知科学博士何诚明的一则视频，对衣若芬著作的论述完备赞誉有加。但何诚明也提醒各位：人工智能可以帮助人人成为画家，但到头来人人都是“那个”画家。
作者是本地退休报人
